亞伯拉罕的最後命令。

亞伯拉罕年紀老邁，向來在一切事上耶和華都賜福給他。亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說：「請你把手放在我大腿底下。我要叫你指著耶和華－天地的主起誓，不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。你要往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。」（創世記24:1–4）

撒拉死後，亞伯拉罕意識到自己已經非常年老，需要為以撒尋找妻子。然而，不是隨便的妻子，而是來自他自己本地的妻子。特別不要迦南人的女兒。這也是上帝在西奈曠野吩咐摩西要對以色列人所說的命令。在聖經中，摩西如下所說：

「不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒；因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。」（申命記7:3–4）

上帝一再地吩咐這件事。看起來亞伯拉罕在四百多年前就能洞悉上帝的心意，甚至在誡命頒布之前就已明白。難怪上帝在各方面都賜福亞伯拉罕。但為什麼要從亞伯拉罕的本地娶妻呢？歷史顯示，大洪水之後，閃的後裔大多遷往東方，例如亞洲。歷史也顯示，以伯（Eber）留在亞蘭拿哈萊（Aram Naharaim，上美索不達米亞）。以伯有時被翻譯為希伯（路加福音3:35）。這就是「希伯來人」名稱的起源。而亞伯拉罕正是以伯的後裔出生並長大。因此，看起來亞伯拉罕預先知道要為以撒選妻，是為了一個名為希伯來的民族。歷史顯示，自那以後希伯來人便保持自身族群，從未與其他民族混合。

其實，這個故事中有一位無名英雄，就是那位年長的僕人。接到命令後，他完全不知道如何完成這項任務。他前往亞蘭拿哈萊，並如以下所述來到拿鶴的城：

他說：「耶和華－我主人亞伯拉罕的上帝啊，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水。我向那一個女子說：『請你拿下水瓶來，給我水喝。』她若說：『請喝！我也給你的駱駝喝。』願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了。」

話還沒有說完，不料，利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的；彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。（創世記24:12–15）

利百加是一位非常美麗的少女，並且正如僕人所祈求的那樣行事。難怪亞伯拉罕選擇這位僕人來執行這項任務。這位僕人真的懂得如何禱告。他禱告時專注於亞伯拉罕的心意，那也是上帝的旨意，為要成就上帝與亞伯拉罕所立的約，使他有許多後裔。為了達成這個目的，妻子需要美麗，好讓以撒愛她。不僅如此，她也需要強壯。試想她能從井中打水，供應十隻口渴的駱駝。難怪她能生下雙胞胎並撫養他們。正如僕人所祈求的，上帝在每個細節上都立刻回應。

這正是主耶穌基督教導門徒如何禱告的方式，如下：

「所以，你們禱告要這樣說：

我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:9–10）

「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音6:33–34）

因此，禱告的關鍵就是按著上帝的旨意禱告。那麼你就會很快看到上帝的回應。

然而，要明白上帝的旨意，我們首先需要熟悉上帝的話語。不只是字句，我們還需要明白上帝話語的屬靈意義。聖經中，主耶穌基督說：

「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。只是你們中間有不信的人。耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。」（約翰福音6:63–64）

聖經又說：

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約翰福音1:14）

主耶穌基督就是成了肉身的道。如果我們信靠主耶穌基督，那麼道就住在我們裡面。不僅如此，我們會知道如何禱告，也會領受充滿恩典與真理的榮耀。以馬內利。